martes, 22 de mayo de 2012

LA ECOLOGÍA COMO NUEVO ESPACIO DE LO SAGRADO


El mundo está afrontando una crisis no solo económica sino ambiental, a lo largo de la historia el ser humano ha venido “evolucionando” desde el aspecto tecnológico y de comodidades materiales como lo son las  edificaciones autopistas y la adecuación de las ciudades que poco a poco hacen que el hombre se adapte más a este estilo de vida y pierda esa conexión con la naturaleza y los seres que la conforman, y al perder este vínculo está rompiendo las relación integra del hombre con DIOS siendo esta primordial para la sostenibilidad del mundo ya que DIOS al ser el Creador de todo, hace parte de  la creación que nos  rodea. Si el hombre no respeta ni valora los recursos naturales sino que por el contrario los destruye, malgasta y  no ejerce una conciencia ambiental el mundo como lo conocemos ira perdiendo ese brillo que lo caracteriza y se encontrara en una situación crítica que conllevara a múltiples catástrofes.

En este siglo XXI el hombre debe que determinar cuáles son sus intereses prioritarios si el bienestar y el confort o el preservar y conservar los recursos naturales y volver a retomar esa relación que caracteriza al hombre con la naturaleza como la tenía  San Francisco de Asís, que es un claro ejemplo de vida para todos porque el en todos sus actos mantenía un fiel contacto con DIOS y además mantenía una íntima relación con la naturaleza los animales, las flores el sol la luna, el valoraba a cada una de estas criaturas y proporcionaba un ambiente agradable para ellos y para el hombre.

En la actualidad se están evidenciando una serie de problemas naturales que se deben principalmente por la falta de fe y de comunión con Nuestro Señor,  porque el hombre solo se ha centrado en sus conocimientos y se a endiosado a si mismo considerándose “creador de vida”  y ha olvidado al verdadero y único  Creador de todo lo creado. Estos problemas mundiales, como el calentamiento global producto de nuestras actividades cotidianas hacen que este fenómeno incremente porque el hombre no prioriza sus intereses considerando más importante el aspecto económico que el ambiental, y si no se llega a una solución que equilibre al medio ambiente se llegara a un punto donde la tierra no soportara la carga generada por el hombre y esta será inhabitable.


 




La tierra está gimiendo y pide que se haga justicia al Padre Creador ella a través de los temblores, huracanes, tormentas, erupción de volcanes, maremotos, tsunami, clama por su libertad porque el hombre con sus actos y comportamientos ha degradado y ultrajado  la naturaleza entera, y ella con estas manifestaciones trata de que el hombre entre en razón y tome conciencia antes de que sea demasiado tarde.

Para lograr remediar esta situación el hombre debe que enderezar sus actos y retomar la relación con DIOS practicando sus mandamientos para así lograr un desarrollo conforme la voluntad de EL, sin presentarse discriminaciones de sexo, raza o creencia entre los hombres, sino conocernos e identificarnos como hermanos y mantener una relación de fraternidad, no solo con los seres humanos sino con toda la naturaleza que hace parte de esta planeta mega diverso.




Para consolidar una relación integra con la naturaleza el hombre debe que implementar técnicas de producción más limpia en sus procesos, realizar  cultivos sin la utilización de plaguicidas, utilizar combustibles amigables con el ambiente, reciclar y reutilizar los residuos, sembrar árboles, prohibir la caza, y ejercer un mayor control con el tráfico ilegal de especies, entre otros, pero además se debe que fomentar una conciencia ambiental en toda la humanidad para que entiendan la importancia de respetar la naturaleza y vuelvan arrepentidos como el hijo prodigo al rebaño del SEÑOR.

Por eso la importancia de nosotros como ingenieros ambientales ya que con esta profesión podemos ayudar a fomentar dicha conciencia a través de la aplicación de nuestros conocimientos y amor al ambiente ya que somos ingenieros ambientales de profesión y vocación y junto a la formación integral que hemos obtenido de la Universidad Pontificia Bolivariana con principios y valores católicos que fomentan esta relación con DIOS y la naturaleza inculcando dicha doctrina a nuestros semejantes, puesto para profesar algo se debe que tener un conocimiento de lo que se va a trasmitir, nosotros actuamos como ese medio de divulgación.

Adicionalmente a esto, Dios creo la tierra pero primero hizo todo lo que la integra y dejo de último al hombre, ya que esta es el regalo de DIOS para todos nosotros, es nuestra casa para que la cuidemos y la mantengamos como él no la entrego, es por eso que el ser humano debe que volver a sus inicios pero no como el hombre pecador y destructor que es, sino como era Jesús en vida un ser lleno de amor de respeto y valor por todos los seres vivos, para lograr una conservación natural de la mano de DIOS. 



Para consolidar una relación integra con la naturaleza el hombre debe que implementar técnicas de producción más limpia en sus procesos, realizar  cultivos sin la utilización de plaguicidas, utilizar combustibles amigables con el ambiente, reciclar y reutilizar los residuos, sembrar árboles, prohibir la caza, y ejercer un mayor control con el tráfico ilegal de especies, entre otros, pero además se debe que fomentar una conciencia ambiental en toda la humanidad para que entiendan la importancia de respetar la naturaleza y vuelvan arrepentidos como el hijo prodigo al rebaño del SEÑOR.

Por eso la importancia de nosotros como ingenieros ambientales ya que con esta profesión podemos ayudar a fomentar dicha conciencia a través de la aplicación de nuestros conocimientos y amor al ambiente ya que somos ingenieros ambientales de profesión y vocación y junto a la formación integral que hemos obtenido de la Universidad Pontificia Bolivariana con principios y valores católicos que fomentan esta relación con DIOS y la naturaleza inculcando dicha doctrina a nuestros semejantes, puesto para profesar algo se debe que tener un conocimiento de lo que se va a trasmitir, nosotros actuamos como ese medio de divulgación.

Adicionalmente a esto, Dios creo la tierra pero primero hizo todo lo que la integra y dejo de último al hombre, ya que esta es el regalo de DIOS para todos nosotros, es nuestra casa para que la cuidemos y la mantengamos como él no la entrego, es por eso que el ser humano debe que volver a sus inicios pero no como el hombre pecador y destructor que es, sino como era Jesús en vida un ser lleno de amor de respeto y valor por todos los seres vivos, para lograr una conservación natural de la mano de DIOS.

 Así mismo esta frase demuestra la relación que presenta la tierra con Jesús,  «Yo soy el universo. El universo salió de mí y el universo retorna a mí. Corta un trozo de madera, yo estoy dentro. Levanta una piedra, yo estoy debajo de ella porque yo estaré con vosotros siempre hasta la consumación de los días». Nos parece un fragmento que explica directamente como Jesucristo manifiesta su divinidad y su intima relación con el universo ya que Él lo instituye y lo conforma, por eso el hombre al momento de actuar en contra de la naturaleza debe que reaccionar y comprender que esta lastimando al propio Jesús y esta fallando contra sus principios instituidos a lo largo de su vida.

La Santísima Trinidad esta conformada por tres personas Divinas por lo tanto el Espíritu Santo ha habitado la tierra porque él ha habitado a la Santísima Virgen y a los apóstoles en el día que celebramos el Pentecostés, y ellos representan a la humanidad y aceptan este don y gracia otorgada por DIOS para todos, por lo tanto cada uno de nosotros conforma al Espíritu y el habita a todas las criaturas que  habitan en la tierra, por esto queda ratificado que DIOS esta presente en toda la creación siendo El único ser perfecto.


«Si el alma humana no pudiera conocer a Dios en el mundo, Dios no habría creado el mundo»

viernes, 4 de mayo de 2012

DIÁLOGO ENTRE CIENCIA Y RELIGION: EUTANASIA



 
Hoy en día es una de las temáticas con mayor importancia debido al auge que tiene en diferentes países del mundo, en donde ha conllevado a un sinnúmero de debates de diferentes índoles puesto por la complejidad y las dimensiones humanas que aborda dicha temática, como lo son el conocimiento representado por la ciencia y la moral representada por la iglesia; por esta razón me permito mostrar un poco de información de cada una de estas partes que son claves en la sociedad puesto que son las cabezas mas visibles e importantes en la que una persona se basa para tomar decisiones en su accionar, relacionando cada  una de estas y la interacción existente entre estas.

Partiendo de la ciencia, esta considera que la eutanasia es una decisión justa, puesto que los médicos dentro de sus funciones es salvar vidas y aliviar dolores que alteran la salud y la tranquilidad del paciente, por esto toman como fundamento dicha premisa de aliviar el dolor y consideran que es lo más adecuado, ya que no hay tratamiento alguno que pueda revertir el estado actual del paciente y por más que se trate, se siga suministrando el tratamiento, el paciente seguirá sufriendo sin tener recuperación alguna.

Esta posición  se basa de acuerdo a la definición que existe o conciben de la muerte las partes involucradas, en la cual tiene incidencia la moral, ya que a pesar de considerar necesario proceder de una u otra manera de manera profesional para acabar con la vida de otra persona, el medico, que es la persona encargada en el caso de la eutanasia proporcionar los medios para garantizar la muerte, también puede tomar la decisión de rechazo tomando como criterio al enfoque que le de a las diferentes decisiones de su diario vivir; basándose en criterios ya estipulados en varios países en donde el tema a estado en debate y han logrado en cierta parte legalizar este acto que tiene en contraposición y en un dilema moral a muchas instituciones de la sociedad como lo es la iglesia.

Dentro de los requisitos que se  han establecido en los países que se ha legalizado la eutanasia se practica en: pacientes terminales que posean buen uso de sus facultades mentales y que legalmente puedan rehusar seguir un  tratamiento inútil; también se practica en pacientes ineptos mentalmente, pero en estos casos, los familiares o personas responsables deben decir por estos pacientes.[1]Pero existen hoy en día ciertas clasificaciones de eutanasia basados en los mecanismos o formas en que se aplican, dentro de las cuales se encuentra: eutanasia voluntaria, eutanasia involuntaria, activa, pasiva, directa, indirecta, psicoterapéutica.

En cambio hay posiciones que son contrarias a la eutanasia, como lo es la distanasia que busca prolongar por todos los medios posibles la vida de las personas independientemente del estado terminal en la que se encuentre el enfermo, permaneciendo así por mucho más tiempo y que muera de forma natural.

Por todo lo mencionado anteriormente empieza a tomar posición importante la iglesia, ya que entra a poner un orden moral a la sociedad para que recapaciten y tomen decisiones basadas en los principios cristianos para la toma de decisiones en la vida teniendo en cuenta la voluntad de DIOS; donde se defiende ante todo el derecho a la vida puesto que EL es el único que tiene el derecho de intervenir en la vida de las personas, ya que nos hace a su imagen y semejanza para que estemos en la tierra el tiempo necesario, que a pesar de tener limitaciones o problemas no implica la violación de los mandamientos divinos.

Adicional a esto es valido aclarar que la religión en especial la católica ha tenido grandes avances de aceptación y respeto por la vida humana, puesto que es el mejor regalo que DIOS nos da a los seres humanos y que al atentar contra esta es supremamente delicado por la infracción que se comete ya que se está ofendiendo la dignidad de las personas y por ende se ataca su integridad su libertad de decisión.

Es tan delicado esta temática para la iglesia que el vaticano ha  escrito la Sagrada congregación  para la doctrina de la fe: declaración <<Iura et Bona>> sobre la eutanasia en donde plantea que “los derechos y valores inherentes a la persona humana ocupan un puesto importante en la problemática contemporánea. A este respecto, el Concilio Ecuménico Vaticano II ha reafirmado solemnemente la dignidad excelente de la persona humana y de modo particular su derecho a la vida. Por ello ha denunciado los crímenes contra la vida, como "homicidios de cualquier clase, genocidios, aborto, eutanasia y el mismo suicidio deliberado" (Gaudium et spes, 27)”[2].

Adicional la iglesia afirma que  “nada ni nadie puede autorizar la muerte de un ser humano inocente, sea feto o embrión, niño o adulto, anciano, enfermo incurable o agonizante. Nadie además puede pedir este gesto homicida para sí mismo o para otros confiados a su responsabilidad ni puede consentirlo explícita o implícitamente. Ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo. Se trata en efecto de una violación de la ley divina, de una ofensa a la dignidad de la persona humana, de un crimen contra la vida, de un atentado contra la humanidad”[3].

Como se puede ver diferentes puntos de vista existen sobre dicha temática y surgen debates de interés en cuanto a esto, debido a como mencione anteriormente es un aspecto delicado y por lo tanto no va a ver una clara conciliación entre esto, solo queda esperar que las personas basadas en su experiencia de vida y los criterios de decisión que han fortalecido en su diario vivir tomen la mejor decisión, ya que al no estar en una posición de esas es fácil deliberar, opinar, pero cuando se vive en carne propia la situación, la persona tiene sentimientos encontrados y tomar cualquier decisión se hace una tarea difícil de llevar a cabo.

Película

Póster de La decisión de Anne (My Sister’s Keeper)

En cuanto a la película “My sister’s keeper”, es una de las problemáticas que muestra la cruda realidad en la que millones de personas han vivido, o pueden llegar a vivir, en donde entra en juego la capacidad de entendimiento de la familia ya que por el afán y el amor hacia lo suyo recurre a todos los medios posibles para prolongar su estadía en la Tierra  junto a los suyos, como lo es la ciencia que en cierta manera incita a que los padres a la fecundación in vitro de una niña que fuera compatible con la niña mayor que esta enferma, sin importar sus derechos, alterando su planificación y teniéndola como un objeto enfocado a experimentos, violando de cierta manera su dignidad como persona y sus emociones. Considero que esto es una decisión demasiado egoísta ya que los padres solo piensan en ellos, su beneficio y en su hija, no le dan la oportunidad de que la hija fecundada se desarrolle libremente como ellos lo hicieron, no le dan la oportunidad de sentirse en una familia; que surge como un afán de tomar una decisión a como de lugar perdiendo el control moral atentando contra la voluntad de Dios que es el único hacedor y dueño de nuestras vidas.



[1] Sánchez González, Miguel Eutanasia Hoy. Un debate abierto: Calidad de vida en enfermos terminales y eutanasia. Noesis. Pág. 366.